MOUVEMENTS

QI GONG, art énergétique chinois

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HUANG DI NEI JING

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Quand le Qi est assez fort, les yeux s’ouvrent grand.
Quand le Qi est vide ou faible, les yeux se ferment.
Quand il n’y a plus du tout de Qi les yeux se ferment définitivement.

Quand le Qi du Yang est trop fort on ouvre les yeux.
Quand le Qi du Yin est trop fort on ferme les yeux.

Extrait du Traité de l’empereur jaune/Huang Di Nei Jing

PROVERBE CHINOIS

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Quand les tendons peuvent se prolonger d’un cun (3 cm), on peut gagner 10 ans.

Proverbe chinois

GE HONG

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En respirant TuNa (la respiration consciente), on maîtrise la circulation du Qi. En maîtrisant l’extension/flexion (DaoYin), on maîtrise la bonne santé.

Ge Hong

 

TCHOUANG TSEU

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- Vois dit l’ami à l’ami sur le pont, la joie du poisson dans l’étang !
- Comment, toi qui n’es pas poisson, connais-tu la joie du poisson ?
- A ma joie sur le pont.

TchouangTseu

ALBERT CAMUS

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Au milieu de l’hiver, j’ai découvert en moi un invincible été.

Albert Camus

LES 8 EXIGENCES DE LA POSTURE DE MEDITATION

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Les 8 exigences de la posture de la méditation selon l’école de Qi Gong Emei sont les suivantes.
Ces exigences sont valables pour le Jing Gong ou travail du calme du Qi Gong et également pour n’importe quelle autre sorte de méditation.

méditation squelette

Le corps en général
1/ Les jambes : choisir la position assise (sur une chaise, sur un zafu, en lotus, etc)
2/ Les bras et les mains : choisir la position des mains. En général la posture dite « de bon augure » /Ding seal (ou posture de Zazen)

Le buste et la colonne vertébrale
3/ La tête : la tête est droite, étirer les cervicales, étirer Baihui (sommet de la tête) comme si les oreilles étaient suspendues

4/ La colonne vertébrale : étirer la colonne et redresser le corps
5/ Les épaules : les deux épaules équilibrées et légèrement soulevées
6/ Les coudes : les coudes volants ouverts vers l’avant, rentrer légèrement la poitrine

Le visage
7/ La bouche : Fermer la bouche. Les lèvres, les mâchoires, les dents se touchent. La pointe de la langue naturellement contre le palais

8/ Les yeux : les paupières baissées naturellement

Méditation

Le Jing Gong ou travail du calme (ou méditation) est enseigné dans la région marseillaise par Solange Ninnin.


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AUTOMASSAGES DE L’ECOLE EMEI

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Les auto-massages du Qi Gong de l’école Emei sont appelés AnQiao DaoYin Su, c’est à dire mouvements de massage de DaoYin, ou bien encore Gong Hou DaoYin/DaoYin de fin de pratique .Ils sont une méthode à part entière et sont aussi une technique de fin de pratique après les mouvements dynamiques de Qi Gong ou après la méditation.
auto-massages

Massages internes :
-Tourner les yeux/ Yun Mu
-Claquer les dents / Kou Chi
-Secouer la mer (ou le dragon pourpre secoue la mer)/Jiao Hai
-Rincer et avaler la salive/Shu Yan

Massages externes :
-Douche du visage/ Yu Mian
-Peigner la tête/Shu Tou
-Masser la nuque/Mo Xiang
-Ouvrir Tian Ting (Front)/Kai Tian Ting
-Masser le palais de Kan (Sourcils)/ Tui Kan Gong
-Faire tourner le point Tai Yang (Tempe)/Yun Tai Yang
-Pincer la racine de la montagne (racine du nez)/Nie Shan Gen
-Masser le long du nez/ Xun Bi Ce
-Pétrir Yin Xiang (20GI à côté des narines)/ Rou Yin Xiang
-Presser et masser le point Oya (sous la pomettes)/Qu Oya
-S’occuper des murailles (oreilles)/ Ying Zhi Cheng Kuo
-Faire résonner le tambour céleste (oreilles internes)/ Ming Ji Tian Gu

DaoYin du corps :
-Le cou et la nuque s’opposent aux mains/Jing Xiang Zheng Li
-Ouvrir la poitrine pour régulariser le Qi/ Li Qi Kuan Xiong
-Masser les point Gao Huang/Mo Yun Gao Huang
-Pétrir et masser le nombril/ Rou An DuQi
-Masser la palais des reins/ Mo Yun Shen Tang
-Pieds et mains s’opposent/ Shou Zu Zheng Li
-Tapoter en suivant les méridiens/ Xun Jing Pai Da
-Sortir de la pratique par le son Ha/ Ha Zi San Gong
auto-massages

La méthode d’An Qiao DaoYin Su est enseignée dans la région marseillaise par Solange Ninnin.

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KE PAO

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La pratique de Ke Pao (prononcer Re pao)/Taper le front, ou prosternation de remerciement, est une pratique quotidienne  pour les bouddhistes tibétains. C’est remercier, avec le coeur de remerciement et la qualité du geste. Même sans être bouddhiste, cette technique peut être intégrée comme une pratique quotidienne d’assouplissement du corps et de pacification de l’esprit. La force vient de soi-même, d’un coeur paisible, serein. Et la force vient aussi de l’énergie de l’endroit où l’on se trouve, des autres, de l’environnement. Réunir la force interne et la force externe, c’est le plus puissant.

Lorsque les mains réunies passent devant
– le front, visualiser un rayon de lumière blanche, et penser sans prononcer le son OM (Aom)
– la gorge, visualiser un rayon de lumière rouge (lumière du soleil), penser sans prononcer AH
– le centre de la poitrine, visualiser un rayon bleu (couleur du calme, du ciel, de l’océan), penser sans prononcer HOUNG (Rom)
Lorsqu’on est prosterné vers le sol, visualiser son dos comme illuminé d’une couleur rouge, les soucis, douleurs, maladies sont chassées.

C’est une prosternation qu’on répète 3 fois, ou 6 ou 9 ou 108 ou 1080 fois.
Les gestes sont lents, grands, quand on est arrivé, on s’arrête, on contemple.
Les gestes et l’intention sont réunis. L’esprit se recentre, le Coeur se calme.

mains

La pratique de Ke Pao est enseignée par Solange Ninnin dans la région marseillaise. Elle lui a été transmise par Zhang Ming Liang (Ecole Emei Qi Gong) lors d’un séjour à Wutaï Shan en Chine.

 

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LE PAS DU TIGRE

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Le Qi Gong du pas du tigre (Hu Bu Gong) est une méthode traditionnelle et thérapeutique de l’école du Qi Gong d’Emei qui permet de nourrir le Yin en cas de  vide de Yin et d’excès de yang (soit vrai excès, soit vide de Yin qui crée un excès de Yang) par le travail sur l’énergie du Foie et des Reins.
Pour préserver la santé, nourrir l’énergie des Reins est une excellente façon de prévenir le vieillissement car les Reins sont à l’origine de tout le Yin et tout le Yang de tout le corps.
tigre
Le Qi Gong est composé de 2 parties complémentaires qui s’enchaînent.
– 8 mouvements de pieds « LES JAMBES QUI CIRCULENT/ Tong Touei) qui ont pour fonction principale de nourrir l’énergie du Foie et faire descendre le Qi dans les jambes :

Pas du caractère clou/Ding Zi Bu
Chercher l’entre-jambe/Son Dang Tui

Mouvement du ciseaux qui se relève/Qiao Jian Shi
L’aiguille au fond de la mer/Hai Di Zhen
Le phénix penche sa tête/Feng Dian Tou
Rotation interne/Nei Zhuan TaiJi
Rotation externe/Wai Zhuan TaiJi
Ramener le pied à l’intérieur/Nei Kou Jiao

- GONG BU/Pas de l’arc qui est un mouvement de stimulation énergétique des Reins :
par la pression des pouces sur LuLu Guan/ la barrière de Lulu (région lombaire)
par la fermeture du haut du corps (omoplates, coudes) et le son « Hei » qui font descendre l’énergie vers les Reins
par la posture du pas de l’arc des jambes qui fait monter le Qi dans la région des Reins

« La force vient dans le bassin.
Le corps est comme un arc vers l’avant, l’avant du corps et la poitrine ouverts.
Tout se concentre dans le bas du dos. « 

La  HuBu Gong est enseigné dans la région marseillaise par Solange Ninnin.

 

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