Qi Gong taoïste : Hui Chun Gong
Le Hui Chun Gong ou « Qi Gong pour retrouver le printemps » est une méthode de travail énergétique taoïste restée secrète pendant des siècles jusqu’au début des années 1980, et dont l’héritier actuel, Maître Shen Xin Yan, vit actuellement à Shanghaï.
Hui veut dire : retourner ; Chun désigne le printemps, la jeunesse, la vitalité ; Gong : le travail. Retrouver le printemps signifie ici tant la bonne santé qu’une démarche pour harmoniser le corps et l’esprit dans la recherche de l’unité avec la nature au sens large : la nature de chacun, la nature extérieure.
Le Hui Chun Gong est enseigné sous forme de cours à Marseille, d’ateliers au centre Mouvements (Marseille), stage à Gémenos et de stage d’été dans la Drôme, par Solange Ninnin, professeur diplômée de l’Ecole les Temps du corps, diplômée de la Fédération des enseignants de Qi Gong (FEQGAE), membre de la Fédération sports pour tous (agréée par le Ministère de la jeunesse et des sports).
Solange Ninnin est également diplômée en Hui Chun Gong après une formation à l’Ecole Les Temps du corps à Paris. Elle a travaillé directement avec Maître Shen Xin Yan au cours de différents stages en France et de formations en Chine (montagnes de JihuaShan, Shanghaï ).
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Cette forme de Qi Gong développe des techniques anciennes de longévité pour préserver la santé. Le Hui Chun Gong comprend 9 méthodes (dynamique : 1ère, 2ème, 3ème méthode, statique, allongée, automassages du visage, assise, accroupie, à genoux, à quatre pattes, roulée). Il est issu du taoïsme , à l’époque de la dynastie des Qin (4ème-3ème siècle avant J-C.) et s’inscrit dans le cadre du YangSheng, c’est à dire l’ensemble des techniques pour préserver la santé et nourrir la vie, selon les principes suivants :
- Notion de l’être primordial : « Ma vie dépend de moi et non du ciel »
- Notion de globalité : la voie est de suivre la voie naturelle.
« L’énergie du Ciel et de l’Homme sont de la même origine »
« L’homme réside dans l’énergie, l’énergie dans l’homme »
- Unité corps-esprit qui exige de travailler en même temps sur la forme corporelle et sur l’esprit
- Concentration de l’énergie et recherche de la souplesse
- Jing (l’essence), premier élément, constitue le centre du travail du Hui Chun Gong
- Prévention de la santé : « Ne pas attendre d’être malade pour agir et traiter en prévention »
- Pratique régulière « Entendant la voie, le sage l’effectue en persévérant »
- Recherche de l’aisance et jouissance de l’instant présent
- Notion du développement continuel avec son expérience
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